Провинции: Корат, Кхон Кен, Каласин, Удон Тани, Нонг Кхай, Лёй, Петчабун, Питсанулок
Коротко: Отличный маршрут по нетуристическим местам и в том числе по прохладным горам! Для тех, кому нравятся: горы и потрясающие виды; природа, чистые водопады, лес; отсутствие туристов, особенно китайских; настоящий аутентичный Таиланд.
Маршрут
Географическую идею пути описывает ломаная фигура, расположившаяся примерно по центру тяжести Таиланда – на северо-восток от Бангкока. Эти края известны своей аграрной риторикой, а также обширной малонаселённой горной зоной провинция Лёй – Петчабун, которая, однако, для столичных жителей является и зоной отдыха, благодаря прекрасному, по местным меркам, климату. Крайняя северная точка маршрута – тихий и стильный городок Чианг Кхан, прямо на берегу Меконга. В пути хватает и бескрайних полей, и гор с захватывающими видами. Будут и исторические места, как например масштабные руины времён эпохи кхмеров или каменные хижины и загадочные круги-капища прото-тайцев. Будут и природные места с походами по местам боевой славы коммунистов, водопадами и крутыми утёсами, покрытыми сферами каменных образований. Отдельный упор на активные и интерактивные мероприятия, от прополки сорняков под палящим сиамским солнцем до приготовления обеда для слонов.
День 1-ый: БАНГКОК – КАЛАСИН
Выезд из Бангкока. Поскольку этот день, обычно начинающийся от аэропорта, не самый определённый, то и промежуточные точки в маршруте более на выбор и под настроение:
- Храм тени и стопы Будды с хорошими видами и дикими макаками, лёгкая атмосфера мистицизма присутствует.
- «Дорога Будды», которая приводит к уникальному храму на плато с ёлочками, белыми белочками и улучшенной версией тайской погоды. Поход по лесной части храма проходит через мостики, обрывы, лес и подземелье под пагодой, куда можно попасть только произнеся заклинание на тайском языке.
- Храм Ват Бан Рай известен своими могучими амулетами и архитектурным чудом, которое сложно описать словами.
- Древний комплекс Пхимай уровня ЮНЕСКО и роща самого большого и самого старого баньяна – Сай Нгам, место нетуристическое, загадочное, священное.
Ужин у озера, в меню: жареные утиные клювики, традиционный салат из зелёной папайи с личинками шелкопряда, салат из муравьиных яиц. Более человеческая еда также доступна.
Ночёвка: данный вариант рассчитан на непритязательных путешественников, ибо ночевать предполагается в доме у местного жителя в общем зале без комфортабельных кроватей. Замена места ночёвки на «резорт» с отдельными бунгало возможен.
День 2-ой: ЖИЗНЬ В СЕЛЕ, ОТ РАССВЕТА И ДО ЗАКАТА
С утра надо приготовить еду для монахов соседнего лесного храма. Затем – поехать туда и монахов накормить. Аббат храма в свою очередь осуществит процедуры обливания священной водой, как следует отчищая карму и смывая всё дурное. Это – не стандартное окропление, а именно обливание, почти как в душе. Процедура основательная, и, как считают местные, в исполнение конкретного буддистского аббата – на редкость эффективная.
После завтрака приходит пора приступать к обычным сезонным делам: посадка риса, рубка тростника, уборка арахиса или тапиоки.
Один из соседей с сыновьями делает традиционную мебель из тика, другой во дворе варит рисовую лапшу, третий – чистит рис на собственном мини-заводе. Стоит к ним зайти в гости, вплотную познакомиться с ремеслом, попробовать свои силы.
Если будет свободное время, то обедать можно отправиться на ближайшее озеро, где предприимчивые местные предлагают оседлать целый плот, дабы не только кушать, но и купаться.
По ситуации – рыбалка или же просто закупка местной рыбы и прочих продуктов на сельском рынке, дабы приготовить ужин.
Вечером – готовка и ужин. Без танцев, но если поблизости будут слышны звуки музыки, то можно отправиться и туда ради традиционного пьяного концерта «мо лам».
Ночёвка: там же.
День 3-ий: КАЛАСИН – ЧИАНГ КХАН, ЛЁЙ
Это – познавательный день, в ходе которого придётся и много проехать, и многое увидеть:
- Исторический парк Пхупрабат удивит древними поселениями, святилищами, кругами малопонятных капищ, наскальными росписями. Соседний храм не менее оригинален. Тут можно получить священный булыжник, старательно замоленный монахами.
- Пещера Нагов (мифических змее-людей). Мягко говоря, странная подземная формация вида ровной сетки тоннелей со свисающими с потолками белыми нитями растений оставляет не только удивление, но и немало вопросов. Минус один – просочиться сюда может не любой, как физически, так и психически. Внутри пещеры группу сопровождает местный проводник.
- Синий храм Ват Па Пу Кон – заветный для тайских путешественников в этих далёких краях. Это место для красоты перед тем, чтобы совершить бросок до конечной точки – села Чианг Кхан.
Ночёвка: в Чианг Кхане у Меконга, классический деревянный домик на пешеходной улице с видом на Лаос.
День 4-ый: ЛЁЙ – ПХУТАБЫК, ПЕТЧАБУН
Утро в Чианг Кхане, как и в большинстве тайских сёл начинается с кормления монахов. Тут монахи приходят сами вереницей на центральную улицы, мистическим образом выплывая из утреннего тумана. Готовить еду не надо – наборы подношений доступны к покупке от всё также предприимчивых местных жителей.Занятия в Чианг Кхане до обеда:
- Запуск традиционного подношения «банановая башня» в Меконг
- Музыкальная школа
- Массаж у одной из самых ярких, самых умелых и стильных массажисток Таиланда
- Изготовления масок призраков «Пхи Так Кон»
Во второй половине дня наступает пора ехать в горы. Путь не близок, но живописен, а также скрашен парой великолепных храмов – один из них арт-храм, другой деревянно-каменный.
Взобраться (на колёсах) на 1800-метровую гору Пху Табык надо до заката, а то с темнотой шанс упасть с этой горы только увеличивается. Сам вид заката – не менее приятный мотив.
Ночёвка: простые домики на склонах, среди грядок капусты. Холодно.
День 5-ый: ГОРЫ ПЕТЧАБУНА
Есть вероятность напроситься к аборигенам народности хмоны на сбор капусты, рассадку риса (на высоте 1500+ метров) или хотя бы разбрызгивание удобрений. Если же настроения у местных или погода (по утрам часто всё в облаках) будут не благосклонны, то можно смело приступать к природной, развлекательной и культурно-просветительской программе дня, а именно:
- Посетить горно-лесной храм, дабы сделать подношения духам слонов.
- Заехать в национальный парк – некогда базу тайских коммунистов, и там увидеть заброшенную военную школу, рисовую мельницу на водопаде, бомбоубежище под камнем, кладбище в лесу, пик рекреации и пик победы. По части маршрута ведёт старый коммунист, видавший ещё Хо Ши Мина при жизни.
- Кофейные плантации королевского проекта подарят возможность испить свежайшего кофею.
- На соседних горах Кхао Кхо тайцы народности хмоны устроили импровизированный парк развлечений из того, что они сами у себя в сёлах используют для детского досуга: гигантские деревянные качели-карусели и деревянные же картинги для неконтролируемого спуска под горку.
К закату необходимо очутиться с самого эпичного храма Таиланда – храма «стеклянной скалы»
Ночёвка: в одном из приличных отелей района.
День 6-ой: СЛОНЯЧИЙ
Слоны, некогда бурно обитавшие в этом регионе, разбрелись. Кто от войны капиталистов с коммунистами, кто от строек и огородов современности. Бродячих, потерявшихся, одиноких слонов приютил центр Саппрайван. Это – не тот формат туристических мест, где на слонах катаются или устраивают с ними шоу. Тут за слонами просто смотрят, изучают, ухаживают, кормят.
Программа на пол дня познакомит группу со слонами в наиболее близкой и природной форме знакомства. Местный гид расскажет о слоновьей диете, повадках, ролях.
Также центр предлагает рафтинг, чем можно и воспользоваться по желанию.
Во второй половине для нужно максимально приблизиться к Бангкоку.
Ночёвка: традиционные тайские деревянные дома при центре сохранения буйволов в Супанбури.
День 7-ой: СУПАНБУРИ
Провинция Супанбури выбрана не спроста – эта вполне древняя и сельскохозяйственная местность с бесконечными полями риса расположена в 1.5 часах от мегаполиса под названием Бангкок, которые есть начало и конец путешествия. Во-вторых, тут есть и центры сохранения буйволов и изучения риса. Жемчужина столицы провинции – уникальный «музей наследников дракона» и китайский посёлок. А на периферии можно найти старинный рынок с 100-летним производством китайских сладостей и пирожков, которое можно не только посетить, но и пытаться участвовать в производстве.
В общем – до отбытия в Бангкок будет чем заняться.
Транспорт:
А. Общий состав 4-5 человек -> полноприводный внедорожник Шевроле Трейлблейзер (предпочтительный вариант)
Б. Общий состав в 5-9 человек -> микроавтобус Тойота Коммутер с водителем
Подходящее время года: с июня.
Фото-сайт презентация Петчабуну: www.phetchabun.site
Подробнее по ценам тут: http://aroundbangkok.ru/excursions/35163